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【原创】洛神赋-感

 顾恺之画《洛神赋》
 洛神赋【原文】

        黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其辞曰:
        余从京域,言归东藩。背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则末察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎? 彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃日乎?其状若何?臣愿闻之。”
        余告之曰:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂 春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅 承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于言语。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。
        于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟才子之信修,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹疑而怀疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。
        于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立, 若将飞而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。
        尔乃众灵杂遢,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。休迅飞凫,飘忽若神,陵波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。
        于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔,鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。
        于是越北沚。过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明。虽潜处于太阳,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。
        于是背下陵高,足往神留,遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘返,思绵绵督。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。 

        
     “烽烟起,寻爱似浪淘沙;遇见她,如春水映梨花”……蛾眉淡扫,明眸若雪,才子才子,本来应是口角噙香的佳话……只惋惜乱世桃花逐流水,红颜飘零于阴谋,半生耗尽难成眷属……生离死别,一生遗恨,断肠梦,飘影痛未痛……人去心留,情思不断,精魂遇于洛水之上,孤舟漂泊只为回眸一笑 …………
         为曹植甄宓苦情所感,对那样的痴情艳羡,但是现实的现实,分不清热情、承诺、永久或迷惑……现实中到底还有没有所谓的不离不弃的可以依靠的爱情?
 

赵孟頫书法《洛神赋》

实践上,我读洛神赋,还有一半是源于对赵孟頫书洛神赋帖的喜欢和欣赏,洛神赋书者,比较有名应该还有宋徽宗赵构和明代才子祝允明,当然,我明天无意于评论书法。不过,每读此赋,总会萌生各种各样的感觉和想象。就如赋本身就是寓言神话故事一般。曹子建写此赋的感情应该是真实炙热的,这一点毫无疑心。魏晋文风,不像南北朝时代,靡靡之音一统江河。此赋的最大特点是融合了屈原的《九歌》和宋玉的《神女》,而且兼两者之长,既有《湘君》、《湘夫人》那种浓重的抒情成分,同时又具宋玉诣赋对女性美的精妙描写。所以,除了七步诗以外,最能代表的就是它了,故名垂青史。当然,这些东西不是我所关怀的,看此赋,我的思绪常会游走于时空,穿越于历史,蹦出五花八门除了美妙还有“邪恶”的想法。

曹植跟甄宓玩的是姐弟恋,大家知道,姐弟恋是鲜有成功的,当然也有不乏成功的例子,比如马克思就娶了一位燕妮姐姐,但究竟多数。曹植的智商比较高,写得一手好诗赋,但是其情商,与他的兄长相比,不知道要逊色多少。曹丕该演戏就演戏,该掩饰就掩饰,众叛亲离,拉帮结派,出手不凡。而曹植身边就那么一位只会耍小聪明的杨修,所以曹植的下场的凄惨也就可想而知了。郎才女貌,才子才子,实践上,往往都是美妙的愿望,现实当中,哪有这等好事?秦少游与苏小妹不就是为了满足这样的心态而捏造的嘛。曹甄之间,能够有过死去活来的爱情,我们对此的看法不过停留在“可以了解”上,由于,甄氏原为袁熙之妻,官渡败北,这袁老爷只顾本人逃跑,老婆可就不管啦。如此美妇,曹丞相焉有不笑纳之理?宫中乱世才子,曹植当然有机会接触,女的爱才,男的爱美,本无可厚非;但是,大家都是聪明人,才顶个屁用,又不能当饭吃。甄宓应该是一个现实主义,当曹操将她许配给曹丕的时分,她的心里一定比将她许配给曹植要踏实安心。再说了,世界上的美女就那么多,大凡只需一露脸,早就被权贵据为己有归入囊中了。毛头小子曹植,曹操这么会把一个有妇之夫嫁给他呢?只是这位有俄狄浦斯情结的曹植,被发配到洛川以后,孤苦郁闷,一见到美人就犯起相思病来了,以为浣纱的就是他梦中的甄宓姐姐,正是有情反被无情恼,万般无奈之下,只好用赋来表达爱情,神化偶像。按照时下的说法,曹植是在盗嫂,只不过没有盗成,打个不恰当的比喻,就是小偷实施偷窃未成功,属于犯罪未遂,意念盗嫂。

特里盗嫂门主角佩隆塞尔

盗嫂的开山鼻祖灭绝师太非陈平莫属,不过我看了几遍汉书史记,都觉得陈平同志的盗嫂事迹,汇报的语焉不详。汉书说伯常耕田,纵平使游学。平为人长大美色,人或谓平:“贫何食而肥若是?”其嫂疾平之不亲家消费,曰:“亦食糠核耳。有叔如此,不如无有!”伯闻之,逐其妇弃之。史记所记简直一摸一样。只是绛侯、灌婴等看不惯陈平,动不动就进谗言:“平虽美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。臣闻平居家时,盗其嫂;事魏不容,亡归楚;归楚不中,又亡归汉。”幸亏还有聪明人魏无知在,才成就了陈平的一世英名。纵观汉初,独一的善终之人就是陈平了,足见陈平智商之高了,这一点周勃有深入的感受。至于陈平盗嫂,既可信亦不可信,可信是由于陈平养的白白胖胖,如冠玉儿,哪个女人不喜欢?嫂子么,近水楼台先得月,没有什么破绽,但是女人天性,就是处处反着来,明明喜欢小叔子,偏要说:有叔如此,不如无有。但是陈平之妻张氏并不美丽,这阐明陈平并不爱美色。实践上,成熟女性,早就褪去了少女的那份做作和矜持,风韵尤存,善解人意,待人接物,风姿绰约,风骚彻骨,风情万种,具有百步穿杨的杀伤力,她要是喜欢谁,那还不是手到擒来?那些人事未通,血气方刚的初生牛犊焉有不败于石榴裙下的道理!这就是盗嫂随便发生的原因,沸沸扬扬的莫过于特里盗嫂门了,英国人还是很会做生意的,女主角瓦内萨-佩隆塞尔目前正在思索以25万镑的价钱将她和特里的幽会故事卖给《太阳报》出版哩。民国时期的孔令侃,二十出头,女冤家横挑竖挑不称心,就像他的姐姐孔令仪,男冤家横挑竖挑不称心,与他姐姐不同的是,一个喜欢少妇,一个喜欢小伙。孔令侃娶了特务盛臣的老婆;而孔令仪,胡宗南卫立煌之流一个都看不中,倒是宋美龄看出了其中的端倪,这小女子原来喜欢小帅哥。一切都是很合理。最不通人情的大概要数武松了,面对落落大方,殷殷款款,秋波暗送,美艳绝伦的嫂子,竟然局促不安,更不不知道如何对待,只知道打架和优待国家一级保护动物的武二哥,害得潘金莲好惨,遭受了一世的冤枉,什么荡妇淫女的帽子满天飞,不就是喜欢英俊潇洒嚒,那有什么错?只要到了晚明才让她博得了一场轰轰烈烈的爱情,来得也太晚了。都是程朱理学作的孽,三从四德,纲纪伦常,剥夺女性爱的权利,把一个兽性和社会管理得一潭死水。嫁鸡随鸡嫁狗随狗的教条下,女人完全没有审美情味和价值取向。这个事情,拿到明天来看,哪个女人愿意一辈子委身于一个侏儒?哪个女人不喜欢阳刚帅气,威武潇洒?为什么她喜欢一下就不可以了呢?


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